Skip to content

features

번역 속에서 길을 잃고, 그루브 속에서 길을 찾다: 버다멍크가 LA의 소울을 도쿄로 가져온 방법

일본 출신 프로듀서 버다멍크는 LA의 언더그라운드 비트 문화를 직접 흡수한 뒤, 그 온기와 철학을 도쿄의 활기찬 힙합 씬으로 가져왔다.

Christopher Norman

Christopher Norman

10분 읽기
번역 속에서 길을 잃고, 그루브 속에서 길을 찾다: 버다멍크가 LA의 소울을 도쿄로 가져온 방법

Photo by BudaMunk, https://budamunk.bandcamp.com/, licensed under Fair Use. Source: https://budamunk.bandcamp.com/.

일본 교외의 한 십대 소년을 떠올려보자. 늦은 밤, 헤드폰을 귀에 바짝 밀어붙인 채 카세트테이프를 네 번째로 되감고 있다. 테이프가 지직거리고, 드럼은 지층처럼 깊고 단단한 그루브 속으로 가라앉으며, 루프된 피아노의 따스한 온기 어딘가에서 무언가가 영구적으로 달라진다. 음악은 A Tribe Called Quest일 수도, J Dilla일 수도, Slum Village일 수도 있다 — 정확히 어느 쪽인지는 중요하지 않다. 그 효과는 어느 경우에도 같으니까. 그루브는 태평양을 가로질러 뻗어와 내면 깊숙한 무언가를 재배열한다. BudaMunk의 이야기는 바로 여기서 시작된다. 비행기 티켓도, 대회 트로피도 아닌, 다른 세계에서 온 소리가 자신의 것이 될 때까지 온 힘을 다해 듣는 그 행위에서.

교외, 크레이트, 그리고 태평양 너머에서 온 신호

1990년대 일본의 힙합 팬덤은 집착의 인프라 위에서 돌아갔다. 도쿄와 오사카의 수입 레코드 숍들은 뉴욕이나 디트로이트에서 막 프레싱을 마친 12인치 바이닐들을 들여놓았다. 손으로 쓴 트랙리스트가 담긴 더빙 테이프는 학교 친구들 사이를 오갔다. 심야 라디오 프로그램들—그중 일부는 브롱크스로 순례를 떠났다가 전도사가 되어 돌아온 프로듀서들이 진행했다—은 대부분의 청취자들이 앨범 재킷조차 본 적 없는 레코드들을 틀어댔다. 젊은 일본 청취자들의 세대에게 미국 언더그라운드 힙합은 신기한 것으로도, 모방의 대상으로도 도착하지 않았다. 그것은 완전한 감정적 권위를 실은 전파로서 도착했다.

흑인 미국의 도시적 경험에서 비롯된 음악이 어떻게 일본 젊은이들 사이에서 그토록 깊은 공명을 얻을 수 있었는가 하는 질문은, 쉽게 설명해버리기보다 한동안 그 안에 머물며 생각해볼 만하다. 단순히 힙합이 그 십 년의 끝 무렵 세계화되었기 때문만은 아니었다. 언더그라운드 변형들 — 트라이브와 딜라 계보의 샘플이 풍성하고 영적 온기가 깃든 작업들 — 은 번역이 필요 없는 주파수 위에서 작동했다. 리듬은 그 자체로 하나의 문법이다. 루프된 소울 레코드의 특유한 아련함, 그리드에서 살짝 벗어나 달리는 드럼 머신의 타격감, 위대한 비트가 공간을 채우는 대신 공간을 만들어내는 방식 — 이것들은 해독이 필요한 방식으로 문화적으로 코드화된 것들이 아니다. 이것들이 가슴에 닿는 이유는, 정직하기 때문이다.

부다멍크는 이러한 청취 문화 속에서 성장했으며, 음악을 신성한 것으로 여기며 오랜 시간 홀로 몰입하는 과정을 통해서만 형성될 수 있는 귀를 갖추게 되었다. MPC를 처음 손에 잡기도 전에, 로스앤젤레스가 지도 위의 이름에 불과하던 시절에, 그는 이미 내면에 방대한 텍스처와 감성의 도서관을 쌓아두고 있었다 — 빈티지 샘플의 따뜻함, 인간적인 느낌이 살아있는 드럼의 여유로움, 그리고 반주가 아닌 작곡으로서의 프로덕션 철학이 그것이었다. 그의 이야기는 오랜 세월 깊이 음악을 들어온 끝에 하나의 기술에 도달하고, 그 뒤 자신이 사랑했던 사운드를 만들어낸 커뮤니티를 찾아 나선 한 사람의 일대기다.

그 초기 시절을 단순한 배경 이야기로 규정하는 것은, 그 시절이 내포하는 주장을 놓치는 것이다. 국경을 넘나드는 깊은 청취 행위 자체가 하나의 몰입 방식이다. Slum Village의 테이프를 되감던 일본의 십대 소년은 단순한 팬덤 이상의 행위를 하고 있었다 — 그는 하나의 전통에 스스로를 도제로 삼고, 그 어휘를 알기도 전에 그 가치를 배워가고 있었다. BudaMunk의 여정은 그가 비행기에 오르기 훨씬 전부터 시작되었다.

# 제2의 교육으로서의 로스앤젤레스: 씬, 멘토십, 그리고 언어로서의 MPC

16세의 나이에 로스앤젤레스로 이주한 BudaMunk는 안전한 관찰자의 거리를 두고 힙합 문화를 기록하는 여행자로서 그곳에 도착한 것이 아니었다. 그는 그 문화에 의해 형성될 준비가 된 학생으로서 도착했다. 2000년대 초반 로스앤젤레스의 언더그라운드 비트 씬은 진정한 의미에서 창조적인 환경이었다 — 비트메이커들이 서로를 끊임없이 밀어붙이고, MPC가 단순한 기계가 아닌 대화의 파트너로 여겨지며, 오직 실력만이 일관된 가치를 지니는 유일한 자격증으로 통했던 레코드 스토어와 오픈 세션, 그리고 커뮤니티 공간들로 이루어진 네트워크였다.

이 도시는 이런 종류의 언더그라운드 커뮤니티를 만들어내는 데 있어 독보적인 재능을 지니고 있다. 로스앤젤레스의 광활한 도시 구조 — 자동차 문화, 이민자 커뮤니티들이 조각보처럼 이어진 동네들, 어디에나 존재하면서도 어디에도 속하지 않는 듯한 특질 — 은 특정한 유형의 아티스트를 탄생시킨다. 하나의 고정된 씬에 귀속되기보다 여러 씬을 넘나들고, 위계적이 아닌 수평적으로 영향을 흡수하는 아티스트. 아직 자신의 자리를 찾아가는 과정에 있던 젊은 일본인 프로듀서에게 이 도시는 익명성과 접근성을 동시에 선사했다. 그가 어디서 왔는지를 묻는 사람은 없었다. 그들은 그가 만들어내는 음악에 귀를 기울이고 있었다.

2005년, 스크래치 아카데미는 역사상 첫 MPC 토너먼트를 개최했다. 20년간 힙합 프로덕션을 정의해온 그 기기 위에서 비트메이커들이 실시간으로 트랙을 만들며 라이브 무대에서 맞붙는 대회였다. 부다멍크가 우승을 차지했다. 초대 대회인 만큼, 그의 우승은 단순한 개인적 이정표가 아니었다 — 언더그라운드 커뮤니티가 그를 얼마나 진지한 실력자로 받아들였는지를 보여주는 하나의 지표였다. 신기한 존재로서가 아니었다. 어딘가 이국적인 지역을 대표하는 인물로서가 아니었다. 그 대화의 자리에 마땅히 있어야 할 장인으로서였다.

MPC는 악기인 동시에 문화적 산물로서 이해할 가치가 있다. 단순히 기술적인 측면을 넘어 직관적으로 마스터한다는 것 — 그것이 숨쉬도록 내버려 두는 법, 특유의 한계를 표현의 도구로 활용하는 법을 아는 것 — 은 딜라와 피트 록, 그리고 큐팁을 거쳐 그보다 더 이전으로 이어지는 계보에 들어서는 것을 의미한다. 이것은 하나의 유창함이다. BudaMunk가 로스앤젤레스에서 보낸 세월은 그에게 공부가 아닌 몰입을 통해 그 유창함을 가져다주었다. 이 기계들과 이 전통들이 살아 숨쉬는 유산이었던 사람들과 함께 매일 음악을 만들며 부딪히는 과정을 통해서.

# 귀환: 도쿄에 진짜를 되돌리다

BudaMunk이 일본으로 돌아왔을 때, 그가 마주한 도쿄 힙합 씬은 이미 나름의 논리를 갖춘 세계였다 — 나름의 문지기들이 있었고, 퍼포머와 프로듀서 사이의 위계질서가 존재했으며, 미국의 원천 자료와 맺는 관계 방식도 자리를 잡고 있었다. 씬은 1990년대 이후 상당한 규모로 성장해 있었다. 일본의 프로듀서와 MC들은 자체적인 스타 시스템과 미학적 어휘를 갖춘 국내 산업을 구축해냈다. 하지만 로스앤젤레스 언더그라운드에 풍부하게 존재했던 것 — 비트메이커 세션의 공동체적이고, 기술에 집착하며, 실천을 최우선으로 하는 문화 — 은 쉽게 찾아보기 어려웠다.

Jazzy Sport는 BudaMunk의 귀환이 가장 완전한 형태로 표현될 수 있는 기반을 마련해주었다. 단순한 레코드 레이블을 넘어, Jazzy Sport는 하나의 문화적 기관으로 기능한다 — 숍이자 큐레이토리얼 네트워크이며, 도쿄와 더 넓은 글로벌 인디펜던트 힙합 씬을 연결하는 거점. 그 중요성은 가장 의미 있는 음악이 특정 국가의 씬에 귀속되는 것이 아니라 전 세계적인 대화에 속한다는 인식, 그리고 그 교차점에 존재하는 아티스트들을 위한 공간을 만들어낸다는 데 있다. BudaMunk에게 있어 그곳은 최적의 보금자리였다 — 그가 굳이 설명하지 않아도 그의 이중적 형성 배경을 이해해주는 플랫폼.

그가 도쿄로 가져온 것은 단순한 사운드가 아니었다. 그것은 하나의 정신이었다 — 비트메이킹이 공동체적 실천이라는 인식, 음악을 둘러싼 문화는 음악 그 자체와 분리될 수 없다는 인식, 그리고 다른 장인들과의 관계 속에서 발전된 기술은 고립 속에서 발전된 기술과는 다른 권위를 지닌다는 인식. 도쿄 씬에서 그의 가치는 사운드적인 면만큼이나 철학적인 면에서도 컸다.

through & through라는 이름으로 발표된 그의 연주 음악은, 스스로를 그렇게 내세우지 않으면서도 문화적 번역의 역할을 수행한다. 이 음악은 자신의 크로스컬처적 기원을 겉으로 드러내지 않으며, 자신이 혼종적 존재임을 굳이 암시하지도 않는다. 로스앤젤레스에서 보낸 시간들, 도쿄에서 보낸 시간들, 그리고 일본 교외의 작은 방에서 보낸 시간들은 모두 하나의 사운드 안에 완전히 소화되어, 그저 있는 그대로의 음악이 된다 — 따뜻하고, 서두르지 않으며, 느슨함 속에서도 건축적으로 정밀한. 기원의 그 보이지 않음, 그것이 바로 이 음악이 이루어낸 성취다.

# 국경 없는 붐뱁: 버다멍크의 이야기가 글로벌 힙합에 대해 드러내는 것

힙합의 전 세계적 확산에 관한 지배적인 서사는 미국의 수출이라는 이야기다. 음악이 외부로 퍼져나가고, 현지 씬에 의해 수용되며, 변형된 모습으로 도달하지만 언제나 뉴욕, 로스앤젤레스, 디트로이트를 출발점으로 삼는다. BudaMunk의 이야기는 이 지도를 상당히 복잡하게 만든다. 그는 양방향적 흐름을 대표하는 인물이다. 근원을 향해 나아가고, 그 과정에서 진정으로 변화했으며, 귀환하면서 글로벌과 로컬 양쪽의 대화 모두에 환류되는 무언가를 가지고 돌아온 존재다.

표면적인 미학의 차용과 진정한 커뮤니티로의 몰입 사이의 차이는 이 맥락에서 매우 중요하며, 힙합 커뮤니티 자체도 언제나 이 차이에 민감하게 반응해왔다. 문화 전용이라는 비판을 불러일으키는 것은 그 문화를 만들어낸 공동체와의 관계 없이 미학적 표면만을 추출하는 행위, 즉 헌신 없는 코스튬이다. 부다몽크가 로스앤젤레스에서 한 것은 정반대였다. 그는 커뮤니티의 방식에 스스로를 맡기고, 그 논리 안에서 자신의 기술을 발전시켰으며, 근접성이나 모방을 통해 자신의 위치를 주장하는 대신 오로지 작업을 통해 그것을 쟁취했다.

글로벌 언더그라운드에는 언제나 그들만의 여권 시스템이 존재해왔다. 비트메이킹 세계에서 신뢰성은 지리적 위치가 아닌 실력에 의해 부여된다. 즉, 당신이 만들어내는 것의 질과 그것을 만들어가는 진지함에 의해 결정되는 것이다. 브라질, 영국, 한국, 일본 출신의 인물들은 수십 년에 걸쳐 이 시스템을 통해 성장해왔으며, 단순하지만 결코 쉽지 않은 일, 즉 꾸준히 나타나서 실력을 증명하는 것을 통해 자신이 태어난 곳과는 먼 씬 안에서 명성을 쌓아왔다. 2005년 BudaMunk의 대회 우승은 바로 그 시스템이 제대로 작동한 역사적 순간이다. 한 젊은 일본인 프로듀서가 오로지 자신이 만들어낸 것만으로, 실시간으로, 그 기계 앞에서 평가받았던 그 순간이.

인스트루멘탈 힙합은 문화 간 전달이라는 측면에서 특별한 역할을 담당하고 있으며, 이는 분명히 짚고 넘어갈 만한 부분이다. 가사 없이, 해석을 요구하는 장벽이나 문화적 표식으로 작용할 수 있는 언어 없이, 비트 음악은 유달리 자유롭게 이동한다. Through & through는 오직 귀 기울여 들을 것만을 요청한다 — 드럼에, 샘플의 질감에, 편곡의 구조에. 그 개방성은 단순함이 아니다. 그것은 또 다른 종류의 복잡함이다: 말에 기댈 수 없기에 온전히 그 자체여야만 하는 음악의 복잡함.

# 영향력의 구조: J 딜라, 슬럼 빌리지, 그리고 부다멍크가 이어가는 계보

すべてのプロデューサーは、先人たちとの対話である——BudaMunkの場合、その主な対話相手は一目瞭然だ。ディラとSlum Villageの伝統には、明確に識別できる特質がある。クオンタイズを意図的に緩めることでドラムを人間的でやや酔いどれたように聞こえさせる手法、ヴィンテージのソウルやジャズのサンプルをただの素材として搾取するのではなく敬意を持って扱うその温かみ、そして技術的な精度よりもフィールを優先するという哲学的な姿勢。この伝統において、わずかな不完全さこそが深い人間性であり、その深い人間性こそが本質なのだ。

모든 프로듀서는 자신보다 앞선 프로듀서들과의 대화이며, BudaMunk의 주요 대화 상대는 누가 봐도 명확하다. 딜라와 Slum Village의 전통에는 구체적이고 식별 가능한 특질들이 있다. 드럼을 인간적이고 약간 취한 듯한 느낌으로 만드는 의도적인 퀀타이즈의 느슨함, 단순히 재료로 채굴되는 것이 아니라 경외심을 가지고 다루어지는 빈티지 소울과 재즈 샘플의 따뜻함, 그리고 기술적인 정밀함보다 느낌을 우선시하는 철학적인 헌신. 이 전통 안에서, 약간의 불완전함은 곧 깊은 인간성이며, 깊은 인간성이야말로 핵심이다.

BudaMunk의 이 계보와의 관계는 단순한 모방이 아닌 대화다. 서로 다른 음악적 기준점, 서로 다른 미학적 전통, 공간과 절제에 대한 서로 다른 태도에 의해 형성된 그의 일본적 감수성은 이 대화 속에 진정으로 새로운 무언가를 불어넣는다. 따뜻함은 분명히 존재하지만, 그 온기는 다르게 자리 잡는다. 드럼은 고유한 방식으로 숨을 쉰다. 그의 편곡에는 여백의 공간이라는 특질이 있는데, 이는 장식적이지 않으면서도 뚜렷하게 일본적인 느낌을 풍긴다. 그것은 구조적이고 의도적이며, 침묵은 소리만큼이나 무게를 지탱하는 기둥으로 기능한다.

through & through 프로젝트는 비트메이킹 그 자체에 대한 철학적 선언을 담고 있다 — 인스트루멘탈 프로듀서는 보컬리스트를 기다리는 작곡가가 아니라, 완성된 비전을 표현하는 완전한 아티스트라는 것. 이는 딜라의 유산과 깊이 맞닿아 있다. 완성된 작품으로서의 비트 테이프, 음악이 무엇을 위한 것인가에 대한 하나의 주장으로서 이어지는 인스트루멘탈의 연속. BudaMunk는 이를 이론이 아닌 실천으로 이해했으며, 그의 작업물은 그루브가 수단이 아니라 목적지 그 자체라는 생각을 완전히 체화한 아티스트의 모습을 고스란히 반영한다.

지리적 거리가 오히려 어떤 대상에 대한 몰입을 더 깊게 만들 수 있다는 역설은 한번쯤 곱씹어볼 만하다. 음악을 당연한 것으로 여길 수 없고, 그것을 얻기 위해 노력해야 하며, 그 문화적 맥락과 아무런 일상적 접점도 없는 일본의 십대는, 그 음악이 그저 주변 환경처럼 자연스럽게 흘러드는 사람보다 음악의 본질과 더 엄밀하고 탐구적인 관계를 형성할 수도 있다. 일본에는 외래 형식에 대한 이런 종류의 헌신이 오랫동안 이어져 왔다. 일본의 재즈 뮤지션들, 레게 셀렉터들, 소울 컬렉터들은 거리를 초월한 사랑이 특별한 강도의 경청을 만들어낸다는 것을 꾸준히 증명해왔다. BudaMunk는 어떤 힙합 계보에 속하는 것만큼이나 분명하게 그 전통에 속해 있다.

# 장소를 실천으로: 도쿄와 로스앤젤레스가 함께 만들어내는 소리

부다멍크의 음악은 자신의 이중 시민권을 드러내놓고 선언하지 않는다. 그러나 그 안에는 두 도시가 모두 담겨 있다. 귀를 기울이면 로스앤젤레스를 들을 수 있다. 저음역대의 따뜻함 속에서, 햇볕에 바랜 듯한 특정 샘플들의 질감 속에서, 편곡이 풍기는 여유로운 자신감 속에서 — 도착할 만한 곳을 향해 가고 있기에 서두를 필요가 없다는 걸 아는 음악. 그리고 도쿄도 들을 수 있다. 느슨함 이면에 자리한 정밀함 속에서, 공간을 다루는 섬세한 방식 속에서, 모든 요소가 의도를 갖고 고려되고 배치되었다는 감각 속에서. 이것들은 서로 경쟁하는 속성이 아니다. 두 방향에서 접근한, 결국 하나인 속성이다.

가장 오래 지속되는 크로스컬처 음악은 브랜딩적 의미에서의 퓨전이 아니다. 즉, 자신의 혼종성을 드러내기 위해 계산된 혼합물이 아니라는 것이다. 그것은 단 하나의 장소로 환원될 수 없는 정체성을 가진 아티스트가, 복수의 문화적 층위 속에서 진정성 있게 살아내고 그 모든 것의 총합으로부터 무언가를 만들어낸 자연스러운 결과물이다. 버다멍크는 일본적이면서 동시에 미국적인 음악을 만들겠다는 목표를 세우지 않았다. 그는 자신이 듣고, 느끼고, 배운 모든 것에 솔직한 음악을 만들고자 했다. 이중적인 지리성은 그 솔직함의 결과이지, 전략이 아니다.

이 이야기에서 재지 스포츠의 역할은 그 이중성을 이해하고 그것이 숨쉴 공간을 마련해준 기관으로서의 역할이다. 부다멍크의 작업을 유럽과 아메리카, 아시아 전역에 걸친 인디펜던트 비트 문화의 글로벌 네트워크와 연결하면서도 도쿄라는 특정한 맥락에 뿌리를 두는 것을 잊지 않음으로써, 재지 스포츠는 최고의 인디펜던트 레이블이 무엇을 하는지를 보여주었다. 즉, 지역적 특수성과 글로벌한 대화를 생산적인 긴장 관계 속에 함께 붙들어두며, 어느 한쪽을 다른 한쪽으로 납작하게 환원하기를 거부하는 것이다. 부다멍크의 음악이 지금처럼 들리는 것은, 부분적으로는 그 음악이 자신의 정체성을 이해하는 보금자리를 가졌기 때문이다.

자신의 문화적 유산과 음악적 영향 사이에서 갈등을 느끼는, 일본과 그 밖의 지역에 있는 젊은 프로듀서들에게 — 다른 곳에서 사랑하게 된 음악을 자신이 만들어도 되는지 고민하는 이들에게 — BudaMunk의 이야기는 어떠한 로드맵도 제시하지 않는다. 다만 국경을 넘어 하나의 실천에 온전히 헌신했을 때 무엇이 탄생할 수 있는지를 보여주는 하나의 사례가 될 뿐이다. 진정성이라는 질문에 대한 답은 출신 배경이나 지리적 위치에서 찾을 수 없다. 그것은 수없이 쌓아온 청취의 시간 속에, 몇 년에 걸친 수련 속에, 그리고 자신을 형성한 커뮤니티에 의해 진심으로 변화될 수 있는 의지 속에 존재한다.

BudaMunk의 의미는 힙합을 국가 간에 전달하는 사절의 역할도 아니고, 그렇지 않으면 닿을 수 없었던 씬들을 연결하는 다리의 역할도 아니다. 그것은 그 두 가지 역할보다 더 단순하면서도 더 많은 것을 요구한다. 그는 자신이 사랑하는 음악을 찾아 나선 아티스트이며, 그것을 발견했고, 그 음악의 가장 깊은 언어를 배우는 데 수년을 바쳤으며, 진정으로 얻어낸 무언가를 가지고 고향으로 돌아왔다. 그가 만들어내는 그루브는 자신이 어디서 왔는지 설명할 필요가 없다. 그것은 희생과 탐구, 그리고 시간을 통해 도달한 것이며, 정확히 그런 소리를 낸다 — 모든 여정이 가치 있었던 무언가처럼.

공유

대화에 참여하려면 로그인하세요. 로그인

아직 댓글이 없습니다. 첫 댓글을 남겨 보세요.

More on this topic